| Заботы князя Рикарда | |||||
| Рикард — личность известная и в Петербурге, и в России. Возможно, часть
читателей не узнает знакомое лицо в
мастеровом в синей спецовке и строительном подшлемнике, но это недоразумение легко устранится, достаточно
произнести название газеты. Существуют две ипостаси этого человека.
Первая связана с безукоризненной рубашкой, фирменным красно-белым галстуком, бизнес-сборищами и высокими
рейтингами «Делового Петербурга». В
этом состоянии у Рикарда есть не только имя, но поскольку бизнес-тропу мы
оставляем в стороне от основного пути, фамилия во всем материале не
прозвучит ни разу. Сегодня мы беседу ем с князем Рикардом — художником,
ваятелем, исследователем. Отвечая на мои вопросы, Рикард машинально стряхивал с белобрысого ежика крошки гранита и одновременно поругивал подручных за неудачный молоток. Вместе с партнером, президентом Академии художеств Альбертом Чаркиным, он работает над гранитной статуей Рюрика с сыном. В наше время не особенно задумываются об ответственности за произнесенные слова. Рикард — личность последовательная. Отец пятерых детей имеет полное право говорить о демографических проблемах Европы и России. Принадлежащий ему термин «результативная любовь» — удачная альтернатива расхожему словосочетанию «безопасный секс». |
|||||
- В основе многих моих работ лежат
произведения художников бронзового
века, живших вокруг Балтийского моря
три-четыре тысячи лет назад. Тогда было на несколько градусов теплее, даже
выращивали виноград. Сейчас мы находимся в моменте окончания цикла —
ресурсы, бывшие раньше, уже растрачены. Мы отсчитываем западную культуру от Иммануила Канта или, может
быть, чуть раньше, со времен Декарта,
сформулировавшего «слоган»: «Я мыслю — следовательно, я существую». На
мой взгляд, он отражает наш эгоизм —
явление, которое в Библии называется
гордыней. Необходимо вернуть людей к
мыслям о будущем, не только для себя,
но и для своих детей. Это и есть идеологическая основа моих скульптур. - Сам Рикард лично приложил немало усилий к решению этой проблемы? - У меня пятеро детей. Но не могу же я все делать сам, поэтому прошу помощи у всех, кто читает эти страницы, в увеличении российского населения до 300 миллионов. - То есть восстановить то самое число, которым гордился СССР, когда еще был империей... - Это всего лишь необходимая численность, которая может обеспечить существование России в ее нынешнем состоянии. Нужен очень мужественный и дальновидный политик, который может принимать рискованные решения, продвигая и развивая демографическую программу. Ведь это не принесет быстрой прибыли. - Другими словами, не даст дивидендов самому политику... - Да, это не квартальная экономика. Я сам занимаюсь прессой, здесь требование одно: быстрее, быстрее, быстрее. Главное — то, что происходит сегодня, а не завтра. - Короткие сроки, короткие деньги, короткие мысли... - ... и очень неблагоприятный мир. К сожалению, эти процессы хорошо видны сейчас в Швеции. Совсем недавно были закрыты двадцать больниц, женщины рожают в такси, на улицах, потому что нет мест. А в домах престарелых некому работать, в Стокгольме только в одном из них есть ночные врачи... Поэтому я считаю, что мой долг — выражать все эти идеи в картинах, в скульптурах. - Какие вы видите пути решения проблемы? - Сначала надо вспомнить то, что чем выше образование, чем больше отвлекающих факторов, тем меньше детей. Как только на Западе по каким- нибудь причинам глохнет телевидение, так сразу рождаемость увеличивается. - Весной следующего года мы увидим последствия августовского отключения электричества в Америке? - Конечно. - Этакая положительная диверсия... - Представьте себе другой вариант. Собрались бы политики, макроэкономисты и попытались бы объяснить американцам, насколько важно увеличивать рождаемость. Начались бы дискуссии, споры... все растянулось бы на годы. А так - повернул рубильник и через девять месяцев получил впечатляющий итог. - Вы хотите сказать, что акция была заранее спланирована? Кем же тогда? - В США система энергоснабжения в руках военных, делайте выводы...
- Есть русское слово «бесчинство».
Сейчас оно несколько изменило свой
смысл и стало синонимом хулиганства.
Но на самом деле суть бесчинства в
его звучании — «без чинов». В начале
XX века в России отменили сословную
лестницу, результаты нам известны. По
вашему мнению, возвращение сословий и чинов — это позитивный шаг?
Ваш княжеский титул — не возвращение ли это в архаику?
- Начнем с того, что «князь» по-шведски — сумасшедший. А если серьезно, можно обратиться хотя бы к индуистскому обществу. Оно существует
уже восемь - десять тысяч лет. Это одна
из самых старинных религий. У них все
организовано согласно закону сословной лестницы. Индия — демократическая страна, которая имеет тенденцию
роста населения, и сословная лестница
придает этому процессу стабильность.
Страны, которые отменили низшую ступень, сейчас вымирают. - Вымирают?! - Именно так, нужно называть вещи своими именами. В Швеции, например, более пятидесяти процентов семей с одним ребенком. Рождаемость в Европе 1,4 — 1,5 ребенка на семью, но, чтобы общество выжило, нужно 2,1 — не меньше (эти и другие данные — в книге Рикарда «Старушка Европа, как тебе не стыдно». — Прим. О.П.). Большинство, к сожалению, этого не понимает. Молодые люди изобретают множество причин, чтобы отказаться от детей, потому что это мешает их собственному развитию. На вопрос: «А кто будет тебя кормить, когда ты будешь старый, кто будет плотить пенсию?» ни один из тысяч придуманных ответов не выдерживает даже маломальской критики. - А что же в России? - В 1986 году Горбачев отменил налог на бездетность. Вкупе с другими экономическими факторами это привело к тому, что в 90-х годах численность населения России стремительно покатилась вниз. Но, в отличие от Европы, в России есть желание менять положение дел. Здесь есть православная церковь, есть старинные традиции, Россия еще не приобрела западной болезни эгоцентризма. Страна развивается хорошими темпами. Ресурсы, высокий уровень образования и профессионализма кадров, в следующем году Россия проскочит десятипроцентный рубеж подключения к Интернету — все это хорошая основа для прогресса. Но надо помнить, что если что-то не изменится радикально за пятнадцать лет, то и в России сложится опасная ситуация. - Поясните, пожалуйста. - В демократическом обществе влияние той или иной группы впрямую связано с ее численностью. Сейчас западного населения 15 процентов от общемирового населения, через пятьдесят лет останется 5 процентов. Количество людей, которые ходят в церковь, сильно уменьшается, христианство потеряло свою гегемонию, и люди обращаются к старинным религиям. Этому способствует и разделение государства и церкви. - ...решать сейчас, чтобы не повторять ошибки цивилизованных соседей? - Я не считаю, что они цивилизованные. И Россия должна делать все по-своему. Избежать гордыни, вернуться к первоначальной русской душе, к русской православной церкви. Важно, чтобы люди сохраняли свою историю, не заблудились бы в разных программах типа американских ток-шоу.
- Вернемся к искусству... - А мы от него и не отходили. Искусство все вращается вокруг этой темы. Тысячи лет обряды, религии и само искусство были посвящены одной теме: занимайтесь результативной любовью, принимайте ответственность за своих детей. А тем людям, которые не имеют детей, надо сказать: хорошо, ваш выбор свободен, но оплатите налог тем людям, которые делают это трудное дело — воспитывают детей, отказываются от многих удовольствий. Они считают: я такой хороший, я занимаюсь своим развитием. Разве есть такой фонд у общества, из которого можно бесконечно брать средства? Конечно, нет. Каждая семья должна вносить свой вклад. Такие долгосрочные решения не надо выдумывать, они уже есть в религии, они обеспечивают выживание человечества, о них говорили Киркегаард, Достоевский, Ницше. - Существуют ли положительные примеры решения этой проблемы? - США, Исландия и Люксембург отправляют деньги от тех людей, которые не имеют детей, семьям с детьми. Это свободный выбор каждого человека. - Вы — серьезный бизнесмен, хороший художник, у вас много детей — когда вы все успеваете, и есть ли главное в этом процессе? - Мозг состоит из двух половинок — разумной и первобытной. И каждая из них дает свою инициативу. Есть люди, у который доминирует одна или другая часть. Но для себя я нашел баланс. - А бывает так, что вам приходит какая-то творческая мысль, вы звоните в офис, говорите, что сегодня вас не будет, и предаетесь искусству? Или все гармонично распланировано? - До, бывает. Но чаще — планирую.
- Вы не только скульптор? - Нет. Вот, например, картина, выполненная на основе древних обрядов и верований. В ней отображены предметы, найденные при археологических раскопках, как, например, это юбка на девушке или солярный диск. Использовались русские, шведские, ирландские наскальные рисунки и техника египтян, где смысл важнее, чем перспектива. Семь лет назад мы увеличивали ее до восьмидесяти квадратных метров и демонстрировали публике. Кстати, с 1999 по 2003 год она экспонировалось на Финляндском вокзале. Подробно об обычаях и ритуалах того времени можно узнать из моей книги «Скандинавские и англосаксонские нравы и обычаи». - Есть ли предпочтения — скульптура или живопись? - У меня нет предпочтений в формах, главное — это смысл и плодотворность. Борьба против эгоизма - вот что сейчас самое важное! Каждый, кто меня поддерживает, должен заниматься результативной любовью, Тогда и слоган Декарта изменится: «Я мыслю — значит, мы существуем»
|
|||||
| Олег Подгурский ART & TIMES 2003-05 |